[2] 转引自阿部正雄：《禅与西方思想》，8页，上海，上海译文出版社，1989。
[3] 转引自阿部正雄：《禅与西方思想》，9~10页，上海，上海译文出版社，1989。
[4] 同上书，22页。
[5] 同上书，18页。
[6] 同上书，10页。
[7] 同上书，13页。
[8] 转引自阿部正雄：《禅与西方思想》，24、259~262页，上海，上海译文出版社，1989。
[9] 同上书，83页。
[10] 同上书，86页。
[11] 同上书，90页。
[12] 同上书，86页。
[13] 转引自阿部正雄：《禅与西方思想》，151~155页，上海，上海译文出版社，1989。
[14] 同上书，89页。
二、超越自我在于超越主—客二分式
1.“自我”与“本我”
禅宗所说的“空”实际上是指宇宙间的万物不是各自独立不依的，而是相互依存、相互转化、永远流变的过程。我同意这个观点。但我还想接着禅宗谈谈我对于超越“自我”的问题的看法，包括我对于禅宗上述思想的一些进一步的理解。