刚主与张自天言,孝继母,任是十分合理,只不得于父母,便不是理。又谓母子断不可异处以相避。如今日问安而骂也,明日复问,推之后日皆然;今年骂也,明年复问,推之后年皆然,是父母终日骂,终日问,尚有亲亲情谊。若各安一方,母亦不骂,子亦不受,虽小得安靖,而此一“疏”字,不孝大矣;况十分承顺父母,亦可冀其回头乎!
仁、知、勇,古今之达德也,立德、立业俱在于此。如西汉萧何“仁者不忧”也,张良“知者不惑”也,韩信“勇者不惧”也。
李晦翁先生云:导幼子以正。示之以正,示之以忠,教行谊不教文章,所就自不犹人。錂按:先生此言,深得训幼子之法,依此教子,何患乡无善俗、世乏良材耶?
刚主谓李毅武曰:“学不徒读。如读一部论语,不徒读,只实行'学而时习之’一句,便是读论语;读一部礼经,不徒读,只实行'毋不敬’一句,便是读礼经。如师教我曰' 汝南行’,我即南行,不学其说,师无不喜;若不南行,亦学其说曰,'汝南行’,师必不喜也。”