及大同十二年,又诏:“四方所立屯传、邸冶、市埭、桁渡、津税、田园,新旧守宰,游军戍逻,有不便于民者,尚书州郡,各速条上,当随言除省,以舒民患。”其求民瘼,未尝不勤。
然《南史·郭祖深传》,载祖深舆榇诣阙上封事,言“朝廷擢用勋旧,为三垂州郡。不顾御人之道,惟以贪残为务。迫胁良善,害甚豺狼。江、湘之人,尤受其弊。自三关以外,是处遭毒。而此勋人,投化之始,但有一身。及被任用,皆募部曲。而扬、徐之人,逼以众役,多投其募。利其货财,皆虚名上簿。止送出三津,名在远役,身归乡里。又惧本属检问,于是逃亡他境。侨户之兴,良由此故。”则所以致民流移者,实即当时之官吏也。空言无施,虽切何补?况又有害之者乎?
其二事曰:“今天下宰守,所以皆尚贪残,罕有廉白者?良由风俗侈靡,使之然也。淫奢之弊,其事多端。粗举二条,言其尤者。今之燕喜,相竞夸豪。积果如山岳,列肴同绮绣。露台之产,不周一燕之资。而宾主之间,才取满腹,未及下堂,已同见腐。又歌姬舞女,本有品制。今虽庶贱,皆盛姬、姜。务在贪污,争饰罗绮。故为吏牧民者,竞为剥削。虽致赀巨亿,罢归之目,不支数年,便已消散。乃更追恨向所取之少,今所费之多。如复傅翼,增其搏噬。一何悖哉?其余淫侈,著之凡百。习以成俗,日见滋甚。欲使人守廉隅,吏尚清白,安可得邪?”