名称：世界典籍：人的使命
作者：（德）约翰·戈特利布·费希特
标签：思政, 人文社科
简介：德国国家主义之父、柏林大学首任校长费希特重要哲学著作
对黑格尔、叔本华、马克思等后来的德国哲学家产生许多的影响。
这是一本为普通公众而不是为哲学家而写的哲学著作，每个读者都能从中受益。
作品通过“关于怀疑”“知识对话”“信仰本质”三个方面的阐述，展示了哲学家坚持思维与存在同一的观点，并断言知识的形式和知识的实质都来自意识主体。
作者把一切知识和一切实在的共同根源叫作“自我”。这个“自我”,不是人的有限经验的自我，而是绝对的无限的自我，并将“面向自我、反思自我、想象自我”作为自我的纯粹的精神性活动。
字数：10万字
作者简介：
约翰·戈特利布·费希特（1762年5月19日—1814年1月27日），德国作家、哲学家、爱国主义者，古典主义哲学的主要代表人之一。作为一个哲学家，他寻求对哲学思想，特别是康德唯心主义思想的统一；作为一名爱国主义者，他试图唤醒德意志人民要求国家统一。
费希特出生于普鲁士萨克森州的拉梅诺。父亲是织带子的手工业者，家境贫寒，9岁时得到邻人的资助开始上学。1780年入耶拿大学，1781年入莱比锡大学神学系，接触过B.斯宾诺莎的哲学。1788年因经济困难，弃学赴瑞士的苏黎世当家庭教师，结识了当地狂飙运动的代表人物J.K.拉法特等。1790年重返莱比锡，计划创办杂志未成，再任家庭教师，并开始研究康德哲学。1791年，他前往哥尼斯堡拜见康德。为了让康德了解他，他基于康德哲学写了一篇研究康德批判哲学和神学领域之间联系的宗教长文《试评一切天启》。康德读后大加赞赏，不仅赞助出版了这篇文章，还推荐费希特前往大学任教。由于一些不知名的原因，此文被匿名发表了，让人们以为是期待已久的康德自己对于宗教的批判著作。之后康德澄清了事实并公开赞扬了这部著作，这个事件使得费希特在哲学界的声名大振。1793年再去苏黎世，被任命为耶拿大学的哲学教授，并结识了平民教育家裴斯泰洛齐等进步思想家。
