五、大同:中国传统国家治理的终极目标
“和而不同”最终是为了达到“天下大同”。前者是一种不同主体的相处原则和方法,后者则是一种人类所共同追求的目标和境界。
《尚书》最早提到了“大同”一词,用来描述君王、卿士、庶民和天地鬼神同心同德的状态。“大道之行也,天下为公。”千百年来,“世界大同,天下一家”的梦想始终是人类心中长明的灯火。从古至今,大同世界一直是中国人关于理想社会的梦想,并不断地被注入新的内容和精神。
从近代到现代的政治实践和思想探索中,大同思想都发挥了重要的作用。一方面成为接纳西方及人类先进思想的传统资源,另一方面成为批判和超越传统专制政治、社会和伦理的思想武器。[35]在大同观念之下,“仁”的价值就更可能超越单纯家族本位的“亲亲”维度,转向对“天地万物一体”的强调;历史上儒家对君权的维护,也更可以转变为当代社会对民权的重视。相较于其他传统观念,“大同”思想可以更好地接纳“自由、民主、平等、公平、正义”等现代价值,“赋旧邦予新命”,助力中国民族的伟大复兴。
(一)“大同”是中华民族共同的社会政治与道德理想