注释：
[1]《殷墟的发现与研究》，中国社会科学院考古研究所编，科学出版社1994年出版。
盗墓高手的五字秘诀
以上盗掘方式、方法，多适用于北方地区。与北方洛阳、关中等墓葬密集处不同的是，南方许多地方土薄石多水位高，无论是早年的铁锥还是后来发明的洛阳铲等探测工具，皆不能发挥预想的效果。当地盗墓贼经过长期不断摸索和总结，“因地制宜”搞出了一套觅冢、识宝的方法和发掘技巧。如湖南长沙一带在清朝、民国时期就有一大批专以盗墓为业的“土夫子”，新中国成立后，有一批经验丰富者进入省博物馆，摇身一变成为考古工作者，著名的长沙马王堆汉墓发掘时，就有几名“土夫子”参加并发挥了特长。据这批“土夫子”向身边的考古人员透露，过去长沙周围地区盗墓贼的方法和技术，像古老的中医学把脉看病、治病一样，归纳起来可分为“望”、“问”、“闻”、“切”、“听”五字要诀。
所谓“望”，就是望气、看风、视水。老一点的盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，每到一处，必先察看地势，看封土已平毁的古墓坐落何处。按照“土夫子”的解释，只要是真正的风水宝地，一般都会有大墓存在，且墓的规格高，陪葬宝物既多且精，许多是国之重器。以风水之术预测地面无标志的墓址，几乎百发百中。民国年间长沙一蔡姓“土夫子”极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。一次他到益阳走亲戚，行至一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，若发之，墓中宝物可使你我骤富。同行者半信半疑，这个经常与美国人做古董生意的蔡夫子，可能是想在众小子面前故意露一手，于是打赌：若发之，无古墓和珍宝，自己输一千美元；反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘。至半夜，果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等上等物几百件。后来这批宝物被卖给与“土夫子”相熟的美国一传教士，得大量美元而暴富。后来，这位“土夫子”在长沙子弹库盗掘出著名的战国缯书，卖给当时在长沙雅礼中学任教的美国人柯克斯（John Hadley Cox，又译考克斯、柯强），柯克斯带到美国后又几度易手，现存放于纽约大都会博物馆（The Metropolitan Museum of Art），物主是萨克勒（Arenur M.Sackler）。由于是盗掘，流传国外十分秘密，出土和流出国外时间众说纷纭。据考古学家商承祚先生说是1942年9月，1946年被柯克斯从上海带到美国。这幅写在丝织品上的文书，呈长方形，长约四十六厘米，宽约三十八厘米，中心有两段文字，共948字，行文颠倒排列，可分为甲、乙编。其中甲编13行，乙编8行，四周用朱、绛、青三色绘有神物和树木等图象和解说。据专家考证，这幅缯书是中国最早用毛笔与彩墨书画的珍贵图书资料，具有重大的学术研究价值，可惜流入异乡不复为中国人所有了。