有人说这是什么回声的作用，也有人仍旧说是“幻觉”，但是亲身经历了这种情景的我只会直接爽快地说：“那是鬼！”
选自1936年《论语》半月刊第91期“鬼故事专号”
懒颂
春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，
等得秋来冬又到，收拾收拾过新年。
这首有名的《懒诗》，你说不能算懒，因为它所描写的不过是一个“赖学坯”的心理，只是不肯读书罢了，是“惰”不是“懒”。读最后一句，到了新年，他终于肯“收收拾拾”，便能明白。
文学中最好的懒的表现，你说，当推《论语》的第一章：
子曰：学而时习之，不亦说乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?
人不知而不愠，不亦君子乎?
学了一样东西以后，便躺在床上，翻翻看看，要交友却不肯出门，情愿赤了脚在家里等候，默默无名也不肯出去奋斗，而自称君子以解嘲：这才真懒。
你又说，懒和惰是有分别的。懒是不肯动，惰是不肯学。有了一身本领，却不肯出去逞强献能，是懒；一无所能，而又不肯学习，是惰。所以那首《懒诗》所指的是惰，而《论语》所载的是懒。前者完全不学，此公或竟会一字不识；后者则有学、有朋友，也许还有本领，只是不肯出去活动罢了。譬如孔子自从当大夫之后，便不肯徒行，其实他也有两条腿，走路一定会，出门必须马车者，虽曰知礼，实乃懒耳。
