周时商货皆以玺节出入，否则没官
《周礼·地官·司市》：“凡通货贿，以玺节出入之。”又，《掌节》：“货赂用玺节，皆有期以反节。凡通达于天下者，必有节以传辅之。无节者，有几则不达。”又，《司关》：“掌国货之节。凡货不出于关者，举其货，罚其人。”
按：节者，竹符也，持此为凭，货达则反节。然则古之经商者，运违禁品不易也。
古商贾之诈伪
《新序》：“鲁有沈犹者，旦饮羊饱之，以欺市人。鲁氏之鬻牛马者，善豫贾。同价。孔子将为司寇，沈犹氏不敢朝饮其羊，鲁氏之鬻牛马者不豫贾。”
按：朝饮其羊，则腹大而似肥；豫贾者，盖豫先宣传其牛马之美，而昂其值，其实不符也。
汉时已有在街上叫卖食物者
《三国志》注：“赵岐遭家祸，诣北海贩胡饼。孙宾硕过市，疑其非常人，问曰：‘自有饼耶？贩之耶？’岐曰：‘贩之。’宾硕曰：‘买几钱？卖几钱？’曰：‘买三十，卖亦三十。’”是在市上叫卖也。
汉已有书肆
《后汉·王充传》：“常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。”是汉已有书肆也。
汉晋时酒垆
《史记·司马相如传》：“与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。”又，《世说新语》：“阮公邻家妇有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮，阮醉，便眠其妇侧。”又，“庾公为尚书令，着公服经黄公酒垆下过。”注：“垆，酒肆也，以土为堕，四边高似垆也。”